很少有那么自恋的女孩，还能自恋得让人那么喜欢。说的就是田原。
——最早看到她时是香港的一部女同性恋电影《蝴蝶》，当时看完觉得故事好假，对白也很别扭。
——去年《视觉》上有一篇关于嘎纳电影节的文章，摄影师Olivier Roller拍的一组照片中就有她。文章中作者写了她的blog在网上如何的红，但是当时并没有去看。
——今年meng说她看了张亚东的blog，还有田原的blog，说很喜欢这群人的感觉。过了好一阵子我才去点开他们新浪上的blog，一口气看了很多文章，很喜欢田原的文字和照片。
——迷笛音乐节有重塑雕像的权利那天，跟meng约好了去海淀公园，不出所料看到穿一身黑的她。像个小孩一样特别兴奋，一下子就钻到最前面去了。呵呵。
虽然已经过了fan某个人的年龄，但是还是很羡慕很喜欢她那种自由自在、很真实的感觉。
周三中午，终于见到msn聊过挺久的赵径文。
他现在和朋友闻晓阳（著名时尚摄影师）在做他们自己的“聚星传媒”，空间在大山子雀巢所在的大院，酒仙桥10号院B22，空间超级棒，层高、布局和大玻璃窗户以及白白的粉刷都很对我的口味。
6月1日正式开业，同时利用空间的画廊部分做了一个展览，罗铮“音色无间”展——“聚星”这名字还不错，真的很热闹。下面两幅画我还挺喜欢的：
很意外碰到了陶虹，amei很很喜欢的演员，是以替她合影一张留念：
上星期几天陪姨父去301看病，正好赶上有一天下雨，估计是着凉了，加上睡地板上没睡好，累积到一块，周二大太阳一出来，就不停的打喷嚏留鼻水。
昨夜horse被要求倒来一壶加盐的热水放在床边窗台上，喝了一口发现好咸。
这两天有点恍惚，昨天上班本来是要坐地铁到国贸下的，结果到了永安里就下车了。今天本来还提醒自己要到国贸再下，不料接了个电话就忘了，一下车发现还是永安里。晕啊晕。
这个男的值得表扬，溜三条狗，狗狗在草地上拉屎，他一边拉着他们，一边拿着纸很费劲地把狗屎弄出来丢到垃圾桶里，拍两张照以资鼓励。
上周看了快乐男声13进11，看完后自己觉得被打动的有陈楚生的《青春》，那种比较校园民谣的感觉 ，年轻时想去流浪的故事，歌词的画面感很强，是我喜欢的调调，伴奏和他自己的吉他配合得很好。湖南卫视今年找来摩登天空的乐队，感觉是比去年强多了。
还有喜欢王栎鑫的《tell me why》，反正是很着迷于他唱歌时的那种感觉，像是在哭诉。这个剪着齐刘海、有点屌屌小男生把英文唱得很舒服，总之这首是感动我了。
这年头，听一首歌要真的被感动实属不易，所以记下来。
最近老在想一个问题，就是衣服有时候穿出来并不是为了好看，而是为了安全，好看不好看只是自己给自己的心里暗示，穿上一套让你自己满意的衣服，其实是让你进入到某一个安全的评价体系，进入到某一类人的审美标准。大多数人是在寻找一个类别进入，比如，把自己定位成白领，或者是懂时尚的人，或者是搞艺术的人，并不求好看，只求安全。
那天晚餐上一位女孩给另一本杂志的编辑推荐一位朋友去工作，说对方是一个相当靠谱的女孩。
觉得挺有趣的，靠谱，我很少会以肯定的形式形容一个人“靠谱”，不知道怎么样才算靠谱，是比较有想法，比较负责任，还是怎么样？
我会说一些人“不靠谱”，大概就是“离谱”的意思，不太可靠，或者是不太认同。
形容一个人有很多形容词，我的词汇比较少，比如“不错的”、“挺有想法的”、“臭美的”、“差劲的”、“挺好相处的”……当然最常说的还是“讨厌”，用来直面形容horse，实在没什么创意。
其实在使用形容词时，潜意识里面就有自己的交友准则在里面，像Ｍ同学会说她某位同事很“纯善”，然后她会形容某些人“很有灵气”“很有才”，她以前可能没有那么明显地把“善”放在第一位，自从被蛇咬了之后就明显很在乎这个了，尽管她还是傻乎乎地抱怨常常帮了谁谁谁，但是却连句感谢都没有捞到，特别懊恼于自己的好心。然后我就开导她，不要太计较了，你对别人好，总会有好报的。
呵呵，我就好像从来都没有碰到这样的问题，可能我也是那种尽量不愿意麻烦别人的人，觉得欠了别人人情挺麻烦的，但是有时候找人家帮忙也不是很会还人情。在社会中显得挺粗糙的。有时候看到别人玲珑可爱的觉得有点羡慕，但是很快就想开了，睡一觉就忘记了，不想去改变什么。
在“靠谱”与否这个命题上，觉得自己还是“不太靠谱”。 所以常会挨批评，所以朋友也不多。
决定还是要向“靠谱”发展。
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哈哈，周六晚上参与K歌。唱了《如果没有你》莫文蔚《冬至》莫文蔚《路漫漫》郑钧《我给的爱》杨乃文《星星堆满天》杨乃文《倒带》蔡依玲
喉咙破了，太久没有K了，hiahia，回家挨骂了。
那天下午去“闲着也是闲着”跟黄宇兴聊天（星空间策展人房方组织的），记得黄宇兴描述周杰伦的歌——把痛苦变成了悲伤，把快乐变成了欣慰。晚上听他唱了好几首周杰伦的歌，很赞。
南普陀寺有一张佛教人物图谱分发给游客的，这张图很有意思，它是南普陀寺的寺庙结构，殿和廊的位置结构等同于人物的位置结构。不同的人物站在不同的位置，中间的中间，两边的两边，规规矩矩，这个结构同时也是老百姓心目中的佛教人物的“等级”——等级观念是我们传统文化的一部分。不过有趣的是，并不是独裁制度，而是“三权分立”。
此外，除了高高在上的释迦摩尼佛以外，最中间的其实就是老百姓最喜欢的那些佛教人物，大多都是真正的慈悲心怀，而且有很多的故事传说。观世音自然不必说。传地藏菩萨已经是佛的级别，但是发下宏愿，不渡尽地域无数恶鬼坚决不成佛。另外弥勒佛号称是未来佛，大肚子布袋和尚则是中国传说变化出的形象。
观音和弥勒还是佩戴的颈饰最常见的形象，男戴观音女带佛。